Goethe Gesellschaft Hamburg

Die Jahresgabe 2004 vereinigt die Vorträge des 6. Klassik-Seminars, das die Ortsvereinigung Hamburg der Goethe-Gesellschaft wie in den Jahren zuvor zusammen mit der Evangelischen Akademie Nordelbien am 28. und 29. November 2003 durchgeführt hat. Das Klassik-Seminar 2003 war Heinrich von Kleist gewidmet, dem Dichter, der die "gebrechlichen Einrichtungen der Welt" in seinem Werk thematisierte, dessen Leben und Werk Leser und Literaturwissenschaft bis heute beschäftigt und fasziniert.

Prof. Dr. Bernhard Greiner, Universität Tübingen, Dr. Roland Reuß, Universitäten Heidelberg/Mannheim, Dr. Peter Staengle, Universitäten Heidelberg/ Mannheim und Prof. Dr. Jan Philipp Reemtsma, Universität Hamburg

konnten als Referenten gewonnen werden und stellten in ihren Vorträgen unterschiedliche Aspekte des Werkes Heinrich von Kleists dar.

Das fünfte Klassik-Seminar der Hamburger Goethe-Gesellschaft in Zusammenarbeit mit der Evangelischen Akademie Nordelbien und der Fontane-Gesellschaft, Sektion Hamburg, suchte am 22. und 23. November 2002 Antworten auf die Frage zu geben, ob Fontane ein Klassiker sei.

Zu den verschiedenen Aspekten des Werkes dieses "völlig freien Schriftstellers" referierten: Prof. Dr. Hugo Aust (Universität Köln) über den Briefautor Fontane, Prof. Dr. Hubertus Fischer (Universität Hannover) über den Reiseschriftsteller der "Wanderungen" und den Verfasser des Romans "Vor dem Sturm", Dr. Gotthard Erler (Aufbau-Verlag Berlin und Frankfurt/Main) über den Kritiker Fontane, Dr. Christine Hehle (Theodor-Fontane-Archiv, Potsdam) über den Erzähler in den Romanen "Effi Briest" und "Unwiederbringlich".

Einmal jährlich führt die Ortsvereinigung Hamburg der Goethe-Gesellschaft Weimar ein Klassik-Seminar durch, zu dem jeweils namhafte Referenten von internationalem Ansehen gewonnen werden. Der vorliegende Band vereint die Vorträge der Referenten des Seminars, das am 26. und 27. November 2004 stattfand. Das Seminar 2004 war im 80. Jahr des Bestehens der Hamburger Ortsvereinigung wieder Johann Wolfgang von Goethe gewidmet und machte den Versuch, "Aspekte eines universalen Werkes" aufzuzeigen. Damit war ausdrücklich intendiert, nicht nur den klassischen Dichter und einige seiner literarischen Werke zu betrachten, sondern vor allem nicht-literarische Gebiete und Aspekte des Gesamtwerkes darzustellen bzw. zu vertiefen. Die in der Publikation vereinten Vorträgen haben Themen wie "Leidenschaft im Alter", Goethes Italienreise 1786-88 als Frage der Flucht aus der Politik, Goethes und Schillers Zusammenarbeit im Balladenschaffen, Goethe und die Farbenlehre, Goethe als politische Person sowie "Goethes Schriften zur Kunst im Kontext der zeitgenössischen Laokoon-Diskussion". Dieses breit gefächerte Spektrum und die Aussagen des Buches, die wissenschaftlich fundiert, aber ebenso gut lesbar und verständlich sind, machen das Buch für eine Leserkreis weit über die Mitglieder der Goethe-Gesellschaft hinaus interessant.

Mit der Veröffentlichung des Romans "Der Zauberberg" im Jahre 1924 hatte Thomas Mann seinen Prozess der radikalen Neuorientierung in Richtung Moderne vorerst abgeschlossen. Er war eng an die Erfahrungen seiner Generation im Ersten Weltkrieg geknüpft. Schon wegen der "Buddenbrooks" zählt Thomas Mann zur Weltliteratur. Ihre Rezeption in Lübeck, dem Ort der Handlung, jedoch unterschied sich von der in der übrigen Welt.

Thomas Mann als Auslöser einer Provinzposse? Als Lyriker? Als religiöser Dichter? Die in diesem Band zusammengestellten Essays zum Autor gehen von originellen, oft überraschenden Fragestellungen aus und ergänzen sein Bild um interessante Facetten.

Bis heute hat sich an der partikularisierenden oder fragmentierenden Wertschätzung des Klopstockschen Gesamtwerkes im Wesentlichen nichts geändert. Wenn man sich heute Klopstocks noch unwillkürlich erinnert, dann als eines Autors dichterischer Einzelschönheiten und sprach- und dichtungstheoretischer Einzelwahrheiten. Es hat sich auch nichts daran geändert, dass die erlebnishafte, an der Bewegung des Gefühls, des Sichselbstfühlens des Lesers orientierte Rezeptionsweise immer noch die vorherrschende oder maßgebende Art ist. Klopstock hatte damit unwillentlich sein öffentliches Ansehen als Dichter, seinen Ruhm, um den es ihm ebenso ging wie um intensive Seelenbewegung, von einer höchst schwankenden Urteilsgrundlage abhängig gemacht. Diese labile emotionale Basis konnte den hochgespannten Wunsch Klopstocks nach Ruhm und Nachruhm eigentlich nicht tragen. Vergeblich strebte er das an, was Goethe aufgrund seiner gefühlsfreieren, stärker auf das Gegenständliche bezogenen Anschauungsgabe schließlich seit Beginn des 19. Jahrhunderts (F. Schlegel) zuerkannt wurde: der Dichterfürst der Deutschen zu sein.